توجیه مجازات سنگسار در جمهوری اسلامی/ الف - بیقرار

آقای د کتر محمد جواد لاریجانی ازاخوان لاریجانی ها که بلطف ظهورحکومت اسلامی مدت سه دهه است درعالیتری مناصب حکومتی این کشورقراردارند ودستان هریک ازآنها بنوعی در قتل وخون وجنایت وخیانت آلوده است، درگفتگوئی خواندنی با خبرگزاری دانشجویان (( ایسنا)) درجایگاه دبیرستاد حقوق بشر قوه قضائیه جمهوری اسلامی به توجیه جنایات رژیم ازمنظرفرهنگ تازی پرداخته وچنین عنوان کرده اند که :
(( سنگسار نه شکنجه است، وبگفته این جانی، نه مجازات غیرمتناسب))
{{من وقتی لاطئلات این آقای دکتررا خواندم بدون توجه به اینکه ایشان درچه جایگاهی قراردارند، با خودفکرکردم که یک به اصطلاح انسان تا کجا باید ناانسان وخوی حیوانی داشته باشد که فرودآمدن هزاران سنگ وکلوخ از نیم کیلوئی گرفته تا آجروپاره آجروسنگهای چندکیلوئی برجسم وجان یک انسان، چه مرد وچه زن را نه شکنجه بداند ونه مجازات. ازخودپرسیدم پس نام چنین توحشی چیست؟؟ چون این آقای دکترهیچ اسم وعنوان دیگری را برای این بربریت وقانون حتی ضدحیوانی برزبان نیاورده وتلاش نموده تا بهرطریق ممکن به توجیه این مجازات ضد بشری بپردازد.
آقای دکککککترمحمد جواد لاریجا نی میگوید: غرب درمورد مسائل حقوق بشری، بنا را برآن گذاشته تا درمورد مجازاتهای غیرانسانی ، چون (( رجم )) برعلیه حکومت الهی که ایشان مسئولیت دفاع ازحقوق شهروندانش را بعهده دارد، تبلیغات منفی راه بیندازد، واظهارمیداردکه: بسیاری ازاین انتقادات غربیها با انگیزه های سیاسی صورت گرفته ومیگیرد. دبیرروسیاه حقوق بشرجمهوری اسلامی مدعی شده است که این مجازات عملا" پیاده نمیشود ومورداخیردر تاکستان قزوین را ناشی ازاشتباه قاضی عنوان مینماید. {{بعنوان جمله معترضه، یعنی ازهمان دست اشتباهاتی که خلخالی جلاد وآدمخوار انجام داد، وبعدهم اعلام کردند چون انسانهائی اشتباها" تیرباران شدند، نام آنها درزمره شهدای ثبت شود. شمارا بخدا سوگند ببینید کاراین مملکت بکجا رسیده است که جان انسانها وکرامت ومنزلت انسانی، ازجان یک گربه و کلاغ هم بی ارزش ترشده است.}}
آقای دکککککترمحمد جوادلاریجانی مقدم والفلاسفه حکومت اسلامی دراین گفتگو افاضه فرموده ومیگویند ::ستادحقوق بشرحکومت اسلامی دربالاترین سطوح سیاسی واجرائی کشورقراردارد وریاست آن با آیت الله هاشمی شاهرودی است. قاضی القضاتی که بگفته همین آقای دکترآن قاضی تاکستانی هم برای حرف اوتره خرد نکرد. و وزرای خارجه، اطلاعات، کشور، دادگستری وفرهنگ وارشاداسلامی هم درترکیب این کمیته قراردارند. با نگاهی به ترکیب این کمیته حقوق بشری بسادگی میتوان دریافت که این طفل نالان وگریان ورشد نایافته دراین مملکت باید بدست چه افراد وشخصیتهائی آبیاری شود ورشد کند؟؟
{{به کارنامه فردفرد این حضرات نه با دقت، که با نگاهی سرانگشتی بنگرید. ببینید درکدام جنایت آنها دست نداشته ودرکدام حکومتی درزمره آمران با عاملان نبوده اند؟؟؟}}
دبیرمربوطه اضافه میکند که بغیرازحضرات نامبرده، تعداددیگری ازمقامات، منجمله مقامات نیروی انتظامی، سازمان زندانها، وشخصیتهای قضائی دیگر نیزدراین کمیته حقوق بشری دخیل وشریک هستند. {{لابد شرم حضورفرموده وازنام بردن قاضی سعید مرتضوی وقاضی حداد و... پرهیزفرموده اند.}}
لاریجانی ادامه میدهد: تشکیل ستادحقوق بشراسلامی مصوبه شورای عالی امنیت ملی است وهمه چیزآن به تائید مقام عظمی ولایت رسیده،، ودرحال حاضرهم افتخارسردبیری چنین قصاب خانه ای بعهده ایشان گذاشته شده است. براساس مصوبه ای که وظایف این نهاد مشخص شده، درواقع یگانه مرجع ملی دررابطه با امورحقوق بشری درجمهوری اسلامیست.
{{شاید هم بهمین دلیل است که سنگسارازفاصله نیم متری آنهم با پاره آجر وسنگهای چندکیلوئی که هیچ انطباقی با اصل و اصول سنگسار، بدرست یا غلط ندارد، ازنظر این ستاد ودبیرکل آن یعنی آقای دکتر محمد جوادلاریجانی، عین موازین دینی واصول مذهبی بوده وهیچ مغایرتی با دستورات شرع انورنداشته وازاین پس هم نخواهد داشت.}}
مسئله دومی را که لاریجانی مطرح نموده، این است که: رژیم جمهوری اسلامی مجموعه ای ازتعهدات بین المللی پیرامون موضوعات حقوق بشری را امضاء کرده،، منتها معتقدیم که تفسیر این اسناد دیگربا غربی ها نیست. اومیگوید: غربیها ازاینکه ما با ذائقه خودمان اسناد بین المللی را تفسیرمیکنیم ناراحت هستند. آنها میخواهند علاوه برمتون حقوقی خودشان، تفسیرلیبرال دمکراتیک خوددرمورد مسئل حقوق بشررا بما تحمیل کنند که ما آنرا نمیپذیریم. درادامه میگوید: غیرمتعهد ها دراجلاس اخیرکه درتهران داشتند قدم بسیاربزرگی برداشتند وآن این بود که مفاهیم فرهنگی چنین میثاقهائی باید ناظربرشرایط خاص ملتها تفسیر شود.
{{یعنی اینکه کشورهائی چون کوبا وکره شمالی وزیمبابوه وکشورهائی که درتمامی طول حیاتشان چون جمهوری اسلامی ازناقضان حتمی وقطعی موازین حقوق بشر بوده ودرکارنامه شان چیزی جزسرکوب نداشته وندارند. باید که موازین حقوق بشررا به همان صورتی که میخواهند تفسیر وتحلیل نموده وآنرا به اجرا بگذارند. دراین صورت باید به این آقای دککککککتر اسلامی گفت : با چنین اوصافی دیگرچه جای آنست که ملت ایران چنین موازینی را میثاق جهانی حقوق بشر بداند؟؟؟}}
دبیرستاد حقوق بشرجمهوری اسلامی میگوید: ستاد حقوق بشرتاکنون توفیقات خوبی درزمینه حقوق بشرودرسطح بین المللی داشته است. اودربرشمردن این توفیقات اظهارمیدارد: قبلا"غربیها بکشورما درزمینه حقوق بشرایراداتی میگرفتند ولی کسی وجا ئی نبود تا جواب دقیقی به آنها بدهد، ولی درحال حاضر ما تمام اشکالاتی را که آنها میگیرند را درکمیته های خاص گردآوری ویررسی میکنیم وبا زبان دقیق وحرفه ای وحقوقی پاسخ آنها را میدهیم، تا جائیکه تا کنون بیش از 2000صفحه پاسخ به سازمان ملل متحد ارائه کرده ایم،
{{ زبان دقیق و حقوقی مفاهیمی قابل درک هستند،، ولی زبان حرفه ای که دکتربکاربرده اند بسیار سئوال برانگیز است. یعنی اینکه میتوانیم به سازمان ملل 2000صفحه دروغ تحویل بدهیم ولی به ملت ایران نمیتوانیم پرت وپلا بگوئیم. چراکه بسرعت رسوا میشویم وکوس رسوائی مان بربام عالم بصدا درمیاید. با سازمان ملل میتوانیم با هدیه دادن چندین قالیچه نائین وقم وکاشان، وهبه کردن چند میلیون دلار به این وآن همه اعتراضات را درز بگیریم،، همانند آنچه که تاکنون درمورد فعالیتهای هسته ای صورت داده ایم،، ولی درایران با باران سیل آسا هم نمیتوانیم ترک ها این ساختمان روبه انقراض را بهم بیاوریم.}}
لاریجانی درادمه میگوید: غربیها دچاریکنوع خودمحوری فرهنگی وفکری هستند وخودرامرکزعالم میدانند. فکرمیکنند که تفکرلیبرال دمکراسی آنها با همه ویژگیهایش باید همه گیروفراگیرشود. این درست نیست وجمهوری اسلامی این چنین تلقی راقبول ندارد، وبرخی انتقادات آنها به نظام اسلامی ما ناشی ازهمین تلقی غلط است. آنها بعضی قوانین اسلامس مارا بشدت مورد نقد قرارمیدهند ومیگویند باید متوقف شود، که یک نمونه آن همین موضوع (( رجم )) است. این فرد درنهایت بی حیائی میگوید: انتقادات غربیها درمورد سنگسار حول چند محوراست؛ آنها معتقدند که: سنگسار تنبیه نیست، بلکه شکنجه است. درصورتی که مرزبین شکنجه وتنبیه خیلی روشن نیست.
{{ اینطورکه ازسخنان دکککککتر برمیاید، گویا خودایشان هم فراموش کرده اند که میخواستند اسلامشان را به کلیه نقاط جهان صادرکنند!؟ گویا ایشان ازیاد برده اند که درمورد یک مشت افراد تروریست اسیردرزندان گوانتاناموهمین آقا ودیگرا ن چه سروصدائی براه انداخته بودند؟! گویا این آقا ازیاد برده اند که سردمداران رژیم چه سوزوگدازی برای مشتی تروریست فلسطینی وحماس وچه و چه میکردند. چگونه است که غربیها حق ندارند درمورد یک حرکت صد درصد ضد انسانی وقرون وسطائی که هیچ تناسبی با فرهنگ ونگرش بشرامروزی ندارد،، اظهارنظرنمایند وآنرا نقد کنند،، اما حکومت اسلامی گستاخی را تا آنجا ببرد که درمورد مشتی تروریست که جهان را درمعرض مخاطرات جدی قرارداده اند هرچه که دلشان میخواهد بگویند. خود گوئی وخو خندی عجب مرد هنرمندی؟؟؟ چگونه مرزبین شکنجه وتنبیه مشخص نیست. بامرزها کاری نداریم. با مفاهیم که میتوان مرزها را تفکیک نمود. تنبیه برای متنبه کردن است وسنگسار برای نابود کردن. کجای (( رجم جنبه تنبه دارد؟؟؟)) تازه اگربپذیریم که همان رجم هم برابر موازین شرعی صورت بگیرد که اصلا" چنین نیست.
درثانی مگرجهان امروز دنیای 1500 سال پیش وزندگی قبیله ایست که هرقبیله بنا بمیل خودش هرغلطی که دلش میخواهد انجام بدهد و قبایل دیگر بگویند بمن چه . دنیای امروز جهانی است. همانطوریکه شما توانستید به ایالات متحده آمریکا یا اروپا بروید وتحصیل کنید وحالا هم بیائید درزمره بانیان سرکوب ملت ایران باشید. مسلم است که هم جهانیان وهم ملت ایران چنین روشهای وحشیانه وبگفته شما تنبیهات قرون وسطائی وضد بشری را نپذیرفته ونخواهد پذیرفت. مگرعصر حجراست که اززبان یک فرد تحصیلکرده و(( اگرداشته باشد)) با خردی،، چنین مقایسه های ژاژگونه ای مطرح شود؟؟ چرا علی فلاحیان وزیراطلاعات هاشمی رفسنجانی را به اتهام زنا با مرحوم فاطمه قائم مقامی سنگسار نکردید؟؟ چرا با ملای خبیث منتظری مقدم که درکرج آن کثافت کاریها را درآورد برخورد نکردید وصدها چرای دیگر که درزمان وشرایط مناسب همه شما حضرات باید پاسخگوی آنها باشید }}
این آقا درفرازدیگری ازسخنان یاوه گونه خود میگوید : اگرما رجم نداشتیم وبجای رجم اعدام داشتیم،، که ازنظرایشان رجم مجازاتی کمترازاعدام ارزیابی شده، چون بنا بگفته ایشان وبنا به روایات دررجم فرد این امکان را دارد تا خودرا نجات بدهد، ودراعدام چنین نیست که حرف غلطی مینماید. بازهم غربیها این ایراد را میگرفتند که مجازات متناسب با جرم نیست. ایشان برای تطهیر خزئبلات خود اظهارمینماید که تشخیص عمل زنای محصنه وشنیع بودن آن برای غربیها چندان مهم نیست، درعین حالیکه میگوید تشخیص این امربعهده ما ومحاکم اسلامی ماست، وما شنیع بودن این امررا با معیارهای خودمان میسنجیم.
{{ باید ازایشان پرسید مبنای سنجش شما ودستگاه عدلیه شما چیست؟؟ آیا ازعاطفه 16 ساله که درشهرستان نکا اورا اعدام کردید سئوال کردید که چرا چنان سرنوشتی برای او رقم خورد؟؟ آیا ازآن قاضی بی وجدان که با پای خود به تهران ودیوان عالی کشورآمد تا ابرام حکم خود مبنی بر اعدام آن دخترک را بگیرد وطناب داررا برگردن او انداختید، سئوال کردید که چه برسراو آورده بودند؟؟ آیا ازیاران قضائی خود پرسیدید که چه بلائی برسر زهرا کاظمی درزندان اوین آوردند؟؟ وآیا...؟؟؟ مگریادتان رفته اعدام خانم فرخ رو پارسا وزیر آموزش وپرورش بگفته شما طاغوت را. مگرطناب دارازهم نگسست. مگرنه اینست که وقتی طناب پاره میشود، محکوم ازاعدام رهائی میابد. پس چرا درمورد آن زن یا بهتراست بگویم آن شیرزن چنین قانونی اعمال نگردید ورفتند وسیم بکسل آوردند تا پاره نشود واو بربالای چوبه دارجانش تقدیم انقلاب منحوس شما حضرات بشود؟؟ برای این نمونه ها واین تناقضات چه پاسخی دارید؟؟؟ شما دارید مغلطه میکنید درعین حالیکه شریک مستقیم درهمه جنایات رژیم هستید.}}
دبیر ستاد حقوق بشرقوه قضائیه درتوضیح اجرای رجم درکشور گفته است: سنگسار ازنوع جمهوری اسلامی یکی ازمواردی است که جزواختیارات قضات است؛ که البته مباحث مختلف فقهی هم دراین مورد وجود دارد. عدهای میگویند رجم درقرآن نیامده است. عده دیگری چنین مطرح میکنند که آیا درزمان پیامبر اکرم (ص) رجم صورت میگرفته یا نه؟؟؟ ازطرف دیگر میگوید که درفقه ما بن بست وجود ندارد، ومیتوان درمورد رجم صحبت نمود.
{{ آقای دکککککتر دبیرکل ستاد حقوق بشرجمهوری اسلامی؛ مگرجزاینست که مبنای کارحکومت اسلامی فرامین خدا یا همان قرآن کریم است؟؟ اگردرمیان فقهای شما سه نوع تعبیروتفسیردرمورد چنین مجازاتی وجود دارد، این بدان معناست که هنوز اصالت الهی و مبنای قرآنی چنین مجازاتی بصورت متخلخل مطرح است، واگردارد چرا با آیه وسوره آنرا مشخص نمیکنید؟؟ واگربنا بگفته فقها که شما خودرا مرید آنها میدانید وسرنوشت یک ملت با فرهنگ را با سخنان سه دسته ازفقها مترتب کرده اید، چگونه بخوداجازه میدهید که با تمسک به چنین مجازات سبعانه ای بجان مردم بیفتید؟؟؟ برای مردم ایران وجهانیان روشن کنید که مبنای عمل شما درزمینه احترام به حقوق بشر وحقوق شهروندی چیست وملت باید دم خروس را باورکنند یا قسم حضرت عباس را؟؟ ازیکسو میگوئید سه گروه سه نظریه متفاوت ارائه داده اند، وازسوی دیگر اعلام میکنید که درفقه شما بن بست وجود ندارد. مفهوم این تضادوتناقض گوئی را باید درکجا جستجو نمود؟؟}}
دبیرستاد حقوق بشررژیم اسلامی بعدازعنوان نمودن چند پارادوکس اساسی دراین مورد خاص ادامه داده وگفته است : البته درادیان الهی دیگر مثل یهود هم این مسئله بوده است وباعث یک میدان بازی شده است. فقه ماهم نیزبن بست ندارد ومیتوان درمورد این موضوع به بحث نشست. کمااینکه ایت الله شاهرودی دستوردادند که تطبیق مصادیق رجم باید خیلی دقیق صورت بگیرد، زیرا باید شرایط احصان درعمل زنا تشخیص داده شود.
{{ آقا جوادکلمه احصان یعنی چه؟؟ مگرمعنا ومفهوم لغوی دیگری بجزاستوارکردن وپارسائی در زناشوئی دارد؟؟ بفرمائید که وقتی این احصان بهردلیلی ازمیان میرود، وشرایط بگونه دیگری میشود، وموضوعاتی چون روابط غیرمتعارف اما نه به آن معنائی که شما وحکومت اسلامی تفسیر میکنند، آیا منطقی تراین نیست که موضوعات ازنقطه نظر جرم شناسی ودلائل بروز چنین مواردی مورد بررسی قراربگیرد، و بعلت والعلل ازمیان رفتن احصان وشرایط بعدازآن توجه شود؟؟ آیا همه معضلات وناهنجاریهائی که با ازمیان رفتن احصا نها رخ نموده وخواهد نمود، با رجم و برپا ئی چوبه دار وخشونت دولتی برطرف خواهد شد؟؟ شما حضرات حاکم چرا سوراخ دعا را گم کرده اید وبدنبال کتاب دعای ناخوانا میگردید؟؟ آقای آیت الله شاهرودی بهترازهرکسی میداند که دلائل سست بنیان شدن آن احصا نی که شما دم ازآن میزنید درکجا نهفته است، وبا رجم واعدام وکشتارهم قابل درمان شدنی نیست. چاره درد دراینجاست که شما گورتان را گم کنید وبروید تا بعد ببینید که احصان چگونه باردیگردراین سرزمین تبلور وتجلی خواهد یافت.}} آیا شما بعنوان دبیرستاد حقوق بشراسلامی درجریلن هستید که دراین مملکت ودرزیرچترحکومت الهی جمهوری اسلامی فحشا، اعم اززنای محصنه ودیگراشکال فحشا چه آمارهای وحشتناک وتکاندهنده ای دارد؟؟؟ اگرنمیدانید یک یکروز سواراتومبیل بدون بادی گارد ومحافظ وگزمه های همراه سری به خیابانهای تهران خصوصا" بالای شربزنید تا بفهمید چه خبراست وشما با چه اراجیفی خودتان را سرگرم کرده اید.}}
دبیرستاد حقوق بشردراظهارات ماقبل پایانی گفتگوی خود اظهارمیدارد: اضافه برقضایای گفته شده، وقتی که احکام رجم صادرمیشود، علاوه برمکانیزمهای متداول قانونی، آیت الله هاشمی شاهرودی ازاختیارات قانونی خود بهره گرفته که درنتیجه موجبات بررسیهای شدید دیگری هم اتفاق می افتد که باعث شده امکان استفاده ازمجازات رجم خیلی محدودتر شود. آنقدرمحدودشده است که بعضی براین باورند که این مجازات متوقف شده است. ایشان ادعا نموده است که بنظرشان حکم رجم بدلیل عدم انطباق آن باچگونگی جرم درمسیرسختی قرارگرفته وبهمین خاطر استفاده ازاین قانون خیلی محدودشده، منتها میگوید چون چنین قانونی در متون حقوقی ودادرسی ما قراردارد، طبیعیست که این قانون با ید اجرا شود. درمورد زنای محصنه زن ومرد تاکستانی که چندی پیش منجربه سنگسار مردشد، گفت: درآن مورد هم آیت الله شاهرودی دستورتوقف اجرای حکم را داده بودند، تادقت بیشتری برای بررسی دقیق صورت بگیرد، ولی اگرنخواهم بگویم خطا، میتوان گفت اشتباه ازسوی قاضی بود که پرونده رادراختیارداشت واین حکم اجراشد. لاریجانی درپایان به نقل قضیه تاکستان میپردازد ومیگوید: این زن ومرد همسایه بودند. به اتفاق میگریزند ودریک روستا با تغییرشناسنامه با هم ازدواج میکنند وحتی ازاین ازدواج نیزصاحب فرزندی هم میشوند، که بنظرمن این کاریک مالیخولیای ذهنی بوده است. اما بلافاصله اذعان میدارد که کاراین زن ومرد صرفا" یک مسئله شهوانی نبوده است وشرایط نشان میدهد که این دونفردریک شرایط کاملا" نامعقول که {{شاید بتوان آنرا نیروی عشق نامید }} با یک قصورعقلی وارد این کارشده اند.
{{ حال باید ازدبیرستاد حقوق بشرجمهوری اسلامی سئوال نمود که آیا حکم ا ین زن ومرد که حتی عملکردشان برای شما غیرشهوانی تلقی میشود باید مجازات غیرانسانی رجم باشد؟؟؟؟
بسیاربا اهمیت است که تمامی سازمانهای حقوق بشری ازشورای حقوق بشرسازمان ملل متحد گرفته تا دیگرمحافل حقوق بشری بظاهر غیروابسته به این مهم توجه داشته باشند که این سخنان اززبان فردی جاری وساری گردیده است که درجایگاه دبیرستاد یا کمیته حقوق بشرحکومت اسلامی انجام وظیفه میکند وبا صراحت اعلام میداردکه این مجازات درقوانین این حکومت وجود دارد وتا زمانی هم که چنین قوانین ضد بشری وسبعانه ای درقوانین این حکومت پا برجا باشد، بازهم باید شاهد صدور واجرای چنین احکام احمقانه وضدانسانی باشیم.}}
ایران – تهران 11/7/86 3 octo 07