آقای خامنه ای ، یا استاندار ایلام ؟! / الف - بیقرار

حضرت آيت الله سيد علي خامنه اي مد ظله العالي، رهبرمعظم ومكرم انقلاب اسلامي،‌ وبه تعبير حكومتيان وصحابه رژيم رهبر مسلمين جهان، يا شا يد هم پيشواي شيعيان جهان روزسه شنبه 23/8/86 با حضور درجمع كارگزاران حج تمتع، خطا ب به آنها فرمودند: امروزمهمترين نيازد نياي اسلام وحد ت وهمدلي است واشاره داشتند كه همه، اعم ازكشورميزبان، وحجاج كشورهاي مختلف بويژه حجاج ايرا ني بايد درجهت تحقق انسجام اسلامي وجلوگيري ازبروزهرگونه زمينه اختلاف تلاش كنند و ...!
با توجه به بيا نا ت ايشان دراين تجمع دولتي، روشن نيست كه آيا حضرتشان فرصت آنرا دارند كه درطي روز وهر24 ساعتي كه مثل برق وباد ازعمر مباركشان سپري ميشود، نگاه كامل يا احتمالا"نيم نگاهي به مطبوعات درون حكومتي خودشان بيندازند يا خير؟ ظاهرا"اينگونه استنباط ميشود كه چنين نيست، يا اگرهم هست يا باشد!؟ نگاهها چنان سطحي وگذراست كه حضرتشان متوجه بعضي مسا ئل مهم واختلاف بر انگيزازسوي صحا به حكومتشان نميشوند. شا يد هم نگاهها تاآنجا معطوف به مسائل ديگر است كه چندان توجهي به مسائل ضد وفاق واتحاد وانسجام اسلامي نميشود. چرا كه اگر چنين بود، هيچ نيازي نبود تا ايشان با توصيه هاي پي درپي و تجديد مكرر نسخه انسجام اسلامي و تحقق چنين نيازي را نيز به كارگزاران حج موكد نمايند. شايسه ومنطقي تراينست كه ايشان بجاي خطا به هاي تكراري وبلا اثر، به كارگزارن حكومتي درمجموعه حوزه هاي حاكميت گوشزد نما يند كه از نفاق افكني ودشمن تراشي، ودامن زدن به اختلافات مذهبي وشعله ور نمودن جنگ حيدري – نعمتي قويا"پرهيز بنمايند.
وقتي سخنان آقاي خامنه اي درتجمع كاروانيان حج را شنيدم، بلافاصله موضوع فتنه آفريني به ذهنم متبادر گرديد كه ازمدتها پيش بصورت جسته وگريخته بگوش ميرسيد واين اواخر حتي درصبح همان روزي كه ايشان با سرپرستان كاراوانهاي حج ديدارداشتند وبازهم انسجام اسلامي رايادآورشدند درمطبوعات رژيم انعكاس يافته بود. دقيقا"طرح چنين مطالبي درتضادكامل باآن چيزيست كه رهبر مسلمين جهان برزبان ميآوردند، ودوحكايت كاملا"متضاد را پيش روي هرانسان داراي شعوري قرارميدهد.
ازمدتها پيش كه آقاي خامنه اي درجمع كارگزاران فرهنگي واجرائي حج تمتع كه سالهاست ازقواره يك مراسم معنوي وعرفاني والهي خارج شده؛ وبه يك مراسم كاملا"سياسي بدل گرديده، حاضر شوند وچنان افاضات حكيما نه وكريما نه اي را بيان نمايند. اخبار مشكوكي بگوش ميرسيد كه حكايت عجيب وقريبي است. خبري كه هيچ قرابت وهمخواني با آنچه كه اقاي خامنه اي ميگويند ندارد. هر بوئي ازآن استشمام ميشود، الا بوي وفاق وانسجام ومقولاتي ازاين دست. در واقع نقطه مقا بل همان چيزي است كه رهبرحكومت اسلامي بعنوان نسخه انسجام اسلامي براي حجاج تجويز نمودند و پيچيد ند.
قضيه ازاين قراراست كه ازچندي پيش اخباري مبني بر ورود قرآن ها ئي با ترجمه تحريف شده درمناطق غربي كشور توزيع گرديده و در مسا جد ومحافل مذهبي شهرستا نهاي استان ايلام مورد استفاده قرار گرفته، واين امرموجبا ت نگراني سردمداران حكومت اسلامي را فراهم نموده است. همين امرموجب گرديده تا كارگزاران حكومت اسلامي كه بدليل عدم كفايت درزمينه هاي گوناگون ازاقتصادي گرفته تا سياسي وفرهنگي وغيرو با بن بستهاي جدي مواجه شده اند، مدام تلاش ميكنند تا با اتخاذ مواضعي تند وخصما نه، وبا رويكردي شا يد غيرعقلا ني ونا بخردانه زمينه سازي يك خصومت مذهبي را فراهم بياورند.
برابرگزارش تا بناك كه با عنوان نگاه ويژه در روزنامه ابتكار شماره 1062 منتشر شده بود، علي محمد آزاد استا ندار ايلام بعنوان يك كارگزارارشد درجمع ائمه جمعه شهرستا نهاي استان ايلام با اشاره به اين مطلب اعلام نموده: برابراطلاعات موثق اين قرآن ها توسط عربستان سعودي با ترجمه فارسي منتشرشده است كه درمعا ني وترجمه آيات دچاراشكالات فراوان هستند. آقاي استا ندار بدون درنظرگرفتن عقبه و تبعات چنين اظهار نظرخطرناكي خاطر نشان كرده است كه وها بيون سعودي روي اين قضيه بشد ت كار كرده ومحتواي آيا ت قراني را تغيير داده اند كه اين موضوع باعث تحريف گرديده وهشدارداده است كه با يد اين مسئله را جدي تلقي نمود.
وي ميگويد: اين قرآن ها با يد ازمسا جد استان جمع آوري شوند وبجاي آن قرآن هاي چاپ ايران ولابد با ترجمان وتفاسير شيعي جايگزين شوند. آقاي استا نداردرمورد اينكه تعداد قرآن هاي تحريف شده چه تعداد است، ودرمورد چگونگي توزيع آنها دراين سطح گسترده هيچ توضيح منطقي ارائه ننموده، اما بنوشته ابتكار وبنقل از خبرگزاري تا بناك، يك منبع آگاه دراستا نداري ايلام گفته است: اين قرآن ها عمدتا"ازسوي زوار ايراني وارد كشور شده وبطور مشخص معلوم نيست كه چگونه توزيع شده ،اما با اين حال ادامه چنين روندي ميتواند تا ثيرات بسيارمخربي را در پي داشته باشد. همين مقام آگاه كه اسمي از ايشان بميان نيامده در ادامه ميگويد: تا چند سال پيش روال براين بود كه قرآن ها ئي ازطرف سعوديها به زائران ايراني اهداء ميگرديد كه بگفته ايشان فاقد ترجمه فارسي بوده ((نقل به مضمون)) ولي از مدتها پيش كه بازهم معلوم نيست اين مدت از چه زماني بوده، بدلائل نامعلومي اداره انتشارات سلطنتي سعودي قرآن هائي را با ترجمه فارسي وبا تحريف بچا پ رسا نده كه اين عمل موجبا ت نگراني بسيارشده، اما درمورداين نگرانيها هم هيچ توضيحي ارائه نشده است.
صرفنظرازاينكه واكنش يا عمل مقا بله بمثل عربستان سعودي دربرابرا ين اعمال ورفتار تنش زا چه خواهد بود، گرچه قا بل پيش بيني، مورد بحث اين مقال نيست، اما اينكه چرا درچنين شرايط پيچيده ودشواري كه مردم ايران براثر سما جت وبحران آفريني حكومت اسلامي با انبوهي ازمشكلات داخلي وخارجي مواجه است و اقداما ت نسنجيده اي ازاين دست ميتواند برحجم ودامنه اين مشكلات بيفزايد، بحثي است كه دقيقا"هدف اين نوشتاراست. بهمين دليل هم جملات معترضه وفرياد وهراس ناشي از واكنشي كه ممكن است از سوي هسايگان جنوبي خليج فارس درمقا بل چنين عملكردي بروز نمايد را درقالب چند سئوال ، با علم براينكه ممكن است تبعاتي نيزدرپي داشته باشد را بيان ميكنم.
1- مگرنه اينست كه بنا بگفته حضرت آيت الله خامنه اي ود يگرآيا ت عظام وعلماي اعلام و اسلافشان و ... مبنا ي قران برنزول وحي وكلام الهي است؟ با چنين استدلال محكم وپا يداري، چگونه ميشود كه ترجمان وتفسيركلام الهي درحوزه وها بيت داراي يك معنا باشد، ودر سپهرعالم تشيع داراي معناي ديگري؟ ريشه اين تضاد وتناقض دركجاست؟ آيا چنين تعبيروتفسيرو برداشتي كه اززبان استا ندار ايلام جاري گرديده چه معنائي دارد، آيا مصداق يك بام و دوهوا درجهان اسلام قابل ارزيابي نخواهد بود؟ با چنين تصوري ميتوان اميدوار بود كه الزامات وسازوكارانسجام اسلامي فقط درمناسك حج فراهم گردد، چگونه؟؟ با چكش چوبي روي سندان كوبيدن؟
2- طرح مسا ئلي ازاين دست ورسا نه اي وتبليغي كردن شان، آنهم درمقطع كنوني، چه مفهومي بجز دامن زدن به تشديد بحران ودشمن تراشي بيشترميتواند درپي داشته باشد؟ اگرفرض خوشبينا نه آن باشد كه اينگونه اقدامات بمثا به پاشيدن بنزين برآتش فرقه گرائي مذهبي ارزيا بي نشود.
آيا چنين رويكرد واظهار نظرات نسجيده وخصمانه اي درحوزه مبا ني مذهبي و كتاب آسما ني، آنهم نه ازسوي متفكرين وصاحبنظران اسلامي وقرآني، بلكه از سوي يك استا ندار يا وردست او كه هيچ معلوم نيست از نظرعلوم قراني واسلامي ومذهبي در چه جايگاه ومرتبتي قراردارند، نميتواند شالوده وبنيان يك نفاق افكني وچالش مذهبي بين دو كشوراز يكسو، و بين فرقه هاي مذهبي درديگركشورهاي عمدتا"اهل تسنن را برپا نمايد؟
3- استا ندارايلام ومنبع آگاه ايشان كه ظاهرا"با يد درزمره سرداران رشيد اسلام باشند، ميگويند: اين قرآن ها ازطريق زائران ايراني وارد كشور شده وبعد هم ادامه ميدهد كه با يد اين قرآن ها ازكليه مساجد ومحافل مذهبي شهرستا نها وشهرهاي اين استان جمع آوري شود. آقاي استا ندار و منبع آگاه در استا نداري ايلام درتوجيه گفته هاي خودشان با يد بگويند كه مگردرسا ل چند زوار يا زائرايراني ازاستان شا يد خيلي محروم ايلام راهي عربستان سعودي شده وميشوند كه بتوانند اين تعداد قرآن مملواز تحريف واشكال دار را وارد كشور نمايند وعمده آنها هم دراستان ايلام ودرمساجد شهرهاي آن استان متمركز باشد؟
4- اگر فرض محال اين باشد كه آقاي علي محمد آزاد استا ندارايلام خودسرانه وبدون كسب مجوز از ديگرنهادها واركان قدرت مبادرت به چنين عملي كرده باشد، ضرورت ايجا ب نميكند تا عقلا وخردمندان حكومت (( اگرخردمندي وجود داشته باشد)) او را احضار نما يند وازايشان سئوال كنند كه اين تعداد مجلدهاي قرآن بگفته ايشان مملوازاشكال وتحريف چگونه وارد استان شده وچرا حالاچنين مسائلي مطرح ميشود؟
5 – مسئولين حكومت اسلامي براساس كدام عقلانيت وكدام مصلحت ملي جا يز ميدانند تا درچنين وضعيتي كه كشورما ازهمه سو با مخا طرات جدي روبروست يك استا نداربخود اجازه دهدكه درآستا نه مناسك حج دست به چنين مواضع خصمانه وچنين تبليغات بوي ناكي بزند. براستي نتا يج اينگونه تحركات تخريبي ونفاق افكنا نه چه معنا ومفهومي بجز ايجاد شبهه وروشن نمودن آتش دشمني بين فرق مذهبي ميتواند درپي داشته باشد؟
6 – آيا عقلانيت وشعور سياسي درميان حكومتگران اسلامي تا آنجا د چارانجماد وعقب ماندگي، يا خصومت گرديده كه مسئولين بجاي در پيش گرفتن يك روند منطقي وپرهيزازجاروجنجال مذهبي، ميخواهند ازكاه، كوه بسازند، و موضوعي نه چندان پيچيده را به يك بحران فرقه اي - مذهبي از يكسو، وبه يك بحران سياسي – منطقه اي ازسوي ديگر بدل نما يند تا هم رنجش همسايگان سني مذهب مارا باعث شوند، وهم بعد ازرفتن شان آثارشوم يك نزاع ونفاق مذهبي وفرقه اي ريشه داربين كشورمان با ديگران را بنيان نهند؟
درآشفته بازاركنوني كه درهرگوشه د نيا يك قوز سياسي براي كشورما درحال شكلگيري است، چرا بايد ازهرنقطه مملكت هم نعره هاي مستا نه كشيده شود؟
در چنين وضعيت مخاطره آميزي چه جاي آنست كه رهبر حكومت اسلامي صحبت ازاتحاد وانسجام اسلامي مسلمانان جهان درمناسك حج را بميان بياورند؟؟؟ !!!!!!!!
براستي چه علل انگيزه اي؟؟ چه دستها ئي؟؟ چه عوامل وعناصري؟؟ دركاراست كه كارگزاران حكومت اسلامي ازصدرتا ذ يل را واداشته ومصم نموده تا با ايجاد منبع بحران وتقويت دائمي آن گذشته از چالش فعاليتهاي هسته اي كه جنبه بين المللي پيدا كرده، همسايگان جنوبي ما درآنسوي خليج فارس را برسرموضوعاتي فرعي ونه چندان با اهميت كه ميتواند با يك رويكرد اصولي وبدورازهرگونه جنجال وسروصدا حل وفصل گردد رابرعليه كشور ما بشورانند وبردامنه اختلافات موجود وتشديد بحرانها بيافزايند؟ آيا اين نيست كه ميخواهند بارديگرفرهنگ عمركشون وآتش زدن آدمك عمررا ترويج واشاعه دهند؟؟‌ فرهنگ احمقانه اي كه سالها كار وتلاش شد تا از بسترجامعه ما رخت بربندد، وصلح وزندگي مسالمت آميزجايگزين آن شود.
آيا با اين اوصاف ميتوان رهنمودهاي آقاي خامنه اي در تجمع كارگزاران حج مبني برتلاش در جهت انسجام اسلامي را جدي تلقي نمود، درحاليكه عملا"ومداوما"شاهد اقدامات اختلاف افكن ودشمن تراشا نه وتحريك همسايگان به صورمختلف هستيم؟
آيا نبايد هشدار اخير شاهزاده سعود الفيصل وزيرخارجه عربستان سعودي درآستا نه برگزاري حج را در محدوده اقدامات پيشين وآنچه كه درچنين اقداماتي بچشم ميخورد ارزيابي ومورد توجه قرارداد؟؟
بلاترديد تمامي آنچه كه دارد برعرصه جهاني ومنطقه اي ومناطق پيراموني كشور ما ميگذرد، تماما"مبين اين واقعيت است كه هيچيك از همسايگان جنوبي ما درآنسوي خليج فارس كمترين اعتمادي بگفتار رهبران حكومت اسلامي نداشته وندارند تا جائيكه بخود اجازه ميدهند لب به اعتراض، وزبان به تهديد و... بگشايند.
ودر آخر وبراي بارديگربايد ازخود پرسيد: آيا درشرايطي باچنين مختصاتي ميتوان نسخه آقاي خامنه اي براي حفظ انسجام اسلامي مسلمانان جهان را يك رهنمود جدي تلقي نمود. با ورآن بسيارمشكل مينمايد.
ايران – تهران 26/8/86